
Sostener sin captura aparece como una invitación a pensar formas de acompañamiento, cuidado y transmisión capaces de preservar la complejidad sin convertirla en objeto de apropiación.

SOSTENER SIN CAPTURA
Sostener nunca consistió en conservar aquello que existe. Es construir las condiciones donde algo pueda seguir ocurriendo.
Pensar antes de la captura.

Sostener sin captura aparece como una invitación a pensar formas de acompañamiento, cuidado y transmisión capaces de preservar la complejidad sin convertirla en objeto de apropiación.

Sostener sin captura se convierte en una invitación a pensar la confianza como una práctica que hace posible la continuidad de lo vivo.

Sostener al otro cuando aparece el deseo de abandonarlo: una condición para que el acompañamiento pueda convertirse en hospitalidad.

El mundo occidental ha confundido hacer con actividad. Este artículo explora la suspensión como una operación ética.

Frente a la pregunta por las formas de sostén en las sociedades contemporáneas… ¿Qué hace que una movilización persista?

La ética no entra al final del proceso: está distribuida por todo el proceso. Es decir, menos un soberano y más una ecología.

La guerra no deja únicamente víctimas individuales: destruye las condiciones relacionales que hacen posible la vida colectiva.

Agradecemos la contribución de Juan Manuel Conforte, que nos envía esta reseña sobre «Formas en las que el cuerpo cae», E.V. Xoroi (2025).

La experiencia mediada por algoritmos que optimizan tiempo de permanencia, no incentiva introducir aquello que nos contradice.

Como ya hemos ido viendo, la Revista Xoroi no ha trabajado por temas sino por desplazamientos conceptuales.

Sostener sin captura aparece como una invitación a pensar formas de acompañamiento, cuidado y transmisión capaces de preservar la complejidad sin convertirla en objeto de apropiación.

Sostener sin captura se convierte en una invitación a pensar la confianza como una práctica que hace posible la continuidad de lo vivo.

Sostener al otro cuando aparece el deseo de abandonarlo: una condición para que el acompañamiento pueda convertirse en hospitalidad.

El mundo occidental ha confundido hacer con actividad. Este artículo explora la suspensión como una operación ética.

Frente a la pregunta por las formas de sostén en las sociedades contemporáneas… ¿Qué hace que una movilización persista?

La ética no entra al final del proceso: está distribuida por todo el proceso. Es decir, menos un soberano y más una ecología.

La guerra no deja únicamente víctimas individuales: destruye las condiciones relacionales que hacen posible la vida colectiva.

Agradecemos la contribución de Juan Manuel Conforte, que nos envía esta reseña sobre «Formas en las que el cuerpo cae», E.V. Xoroi (2025).

La experiencia mediada por algoritmos que optimizan tiempo de permanencia, no incentiva introducir aquello que nos contradice.

Como ya hemos ido viendo, la Revista Xoroi no ha trabajado por temas sino por desplazamientos conceptuales.